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“每一个共产党员必须坚持实事求是”

编辑:admin  发布时间:2019-02-20   浏览:

“每一个共产党员必须坚持实事求是”

     徐特立是“延安五老”之一,他在革命生涯中一贯注重实际,讲求实效,反对任何形式主义和官僚主义,特别强调“实事求是,不自以为是”。毛泽东曾称赞他是“坚强的老战士”“革命第一、工作第一、他人第一”;周恩来称他是“人民之光,我党之荣”。

“实事求是”就是在现实中坚持真理

在工作和生活中,无论对自己、对他人,徐特立都践行着实事求是的优良作风。

对自己坚持实事求是。正确认识自己、?#28304;?#33258;?#28023;?#35878;逊克?#28023;?#19981;图虚名。在中央苏区时,徐特立担任教育人民委员部副部长,由于部长瞿秋白在上海,因此苏区教育工作实际上由徐特立主持。1934年2月,瞿秋白来到瑞金。徐特立马上向中央提出,秋白同志年轻有才干,是党中央负责人之一,应该由他任部长,得到中央同意。在以后的工作中,他俩互相尊重,默契配合,使苏区教育工作取得了突出的成绩,两人之间也结下了真挚的友谊。

众所周知,徐特立是毛泽东就读湖?#31995;?#19968;师范时的老师,而毛泽东致徐特立60大寿贺信中的肺腑之言——“你是我二十年前的先生,你现在仍然是?#19994;南?#29983;,你将来必定还是?#19994;南?#29983;”——则更是令人对这对师生之间的深厚情谊所感动。?#28304;耍?#24464;特立从来不沾沾自喜,更不曾高高在上、得意忘形。他总是?#25285;?ldquo;从前我在湖?#31995;?#19968;师范教过书,当过毛主席的先生,那是真的;那只是一日之师,而毛主席是?#19994;?#32456;身之师——是他带我这个老朽走上了革命道路。”?#28304;强儀校?#23454;事求是,充满着对毛泽东的爱护和尊重之情。

?#28304;?#21516;志坚持实事求是。徐特立在长沙稻田师范当校长时,有几个学生在厨房与工友?#31216;?#26469;,打烂了一?#21644;搿?#24037;友很生气,坚决要求徐校长挂牌开除这几个学生。第二天,徐特立果然挂了牌,但上面写的不是开除学生的公告,而是一?#36164;?ldquo;我愿诸生青胜蓝,人力物力莫摧残。昨夜到?#33258;?#20309;事,打破厨?#23458;?#19968;篮?”徐特立的牌子?#39029;?#21518;,学生作了检讨,工友也心悦诚服了。徐特立历来主张教育学生“不应该?#20204;?#21046;的方法,更不应该有粗暴的态度”。他认为“我们的教育,是革命的教育,其目的是教国民,不是教顺民,应反对无理的服从以及自己没有了解的盲从”。?#28304;?#38738;年学生如此重视思想教育,值得我们学习和推崇。

曾有一段时间,徐特立担任教育人民委员部代部长,社会教育?#24535;?#38271;王昌期不服自己在1933年2月进行的查田运动中?#27426;?#20026;地主阶级,多次向上级申诉。徐特立多次与中央土地部及中央工农检查部商议派员复查,同时派教育人民委员部巡视员罗振邦前往参与复查,要求他们同有关方面核实情况。在地方苏维埃政府配合下,巡视人员对王家土地等财产的综合情况进行反复核对,最终认为王?#19994;?#38454;级成分定为中农比较符合实际,从而使这起错案得以纠正。这个案子的正确解决,促进了查田运动的顺利进?#26657;?#20063;大大调动?#21496;?#30693;识分子出身的王昌期的积极性。从此,他工作更?#20248;?#21147;,还挤出时间撰写了《苏区教育的发展》一文,宣传、歌颂苏维埃建设的成就,刊登在1934年9月29日的《红色中华》报上。

“实事求是”就要统筹兼顾,不能?#36824;?#30524;前

1940年,党中央为了培养科学?#38469;?#20154;才,在延安成立?#20439;?#28982;科学?#28023;?#24464;特立被任命为院长。

当时,对于如何进行我们党的科学?#38469;?#21644;教育事业的建设,在自然科学院甚至在党内存在着不同的看法。边区科学?#38469;?#20154;才缺乏,在开展大生产运动以后,这个矛盾更加突出。为了打破国民党的经济封锁,边区陆续建立了一批工厂,如石?#32479;А?#32442;织厂、化工厂、机?#20826;А?#36896;纸厂、炼铁厂以及兵工厂等,这些工厂?#35745;惹行?#35201;?#38469;?#20154;员。就当时有限的?#38469;?#21147;量,怎样使用?是统筹安排,让一部?#25370;?#23398;?#38469;?#20154;员参加生产建设,另一部分人员搞?#27599;?#23398;教育工作、培养新生力量,还是?#36824;?#30524;前生产建设的急需而不办、缓办科学教育,或者?#36824;?#21150;科学教育而不考虑当前生产建设的迫?#34892;?#35201;呢?有人主张只搞生产建设,不必办正规学校,如果办学校也只能搞短期的?#38469;?#25945;育,不必搞系统的教学。他们甚至主张把自然科学院改为比较高级的职业学校。

徐特立主张统筹兼顾,不能?#36824;?#30524;前,不考虑长远需要,既要支援当前生产建设的需要,又要坚持把自然科学院办下去。他认为,我们党的科学?#38469;?#21644;教育工作,像政治、经济、军事等工作一样,每一步骤,既要?#28216;?#20204;当前的实际需要出发,又要?#23637;?#23558;来。“见近不见远”是帝国主义资产阶级的实利主义;“见远不见近”则是小资产阶级的乌托邦主义。他主张党的方针政策“应该顾到实际条件的可能?#25176;?#35201;,如果没有人力物力的一定基础,幻想提高科学是不可能的。如果当抗战开始时,在边区即提出学校正规化,不需要军事和政治的训练班,是非实?#23454;摹?#22914;果当没有中小学生的时候而提出建立自然科学院也是非实?#23454;摹?#20294;是有了起码的条件,只等待着条件完全具备,而不愿意在?#24310;?#30340;条件下加?#28304;?#36896;,只知道天定胜人而不知道还有人定胜天,同样是错误的。可以?#25285;?#31354;想主义和实利主义对于科学建设同样是有害的”。

徐特立认为,理论必须与实际密切结合。他?#25285;?ldquo;研究科学如果停止在书本上(即原则上),与停止在解?#30655;?#21069;的生活问题上,同样是非实?#23454;摹?rdquo;他还?#35759;?#20070;、钻研学问生动地比作打仗,要注意两点:第一是“攻坚”,第二是“掠野”。所谓“攻坚”,就是要像攻克敌人的据点一样,掌握社会科学或自然科学的基础知识和最新成果。古今中外,凡是在学术上有成就的人,都是下苦功夫、长期刻苦钻研的结果。但是只“攻坚”?#20849;还唬?#36824;必须更广泛地学习新的知识,扩大知识的广度,这就是“掠野”。学习就像作战一样,“其中心对象是守住中心据点,一?#26032;?#37326;是为着攻坚,是为着守这一据点”。

徐特立还强调指出,我们研究自然科学是为了认识客观规律,按照客观规律进行经济建设。他?#25285;?ldquo;对于自然科学的研究及使用自然科学,无法跳跃其必然阶段,人类支配自然,必然要依据它的必然性来支配。我们今日来谈科学建设,首先是对于科学必然性有初步的了解,不然就会变成无原则的主观主义者,和无原则的实利主义者。”

我们党长期革命建设的经验和教训,证明徐特立这些意见是十分正确的,是我们党的宝贵财富。徐特立站在历史和全局的角度,终于把自然科学这株幼苗在贫瘠的荒山上建立起来,为党培养了一批科技骨干力量,奠定了新中国科技事业的基础。

“实事求是”不能“自以为是”

新中国成立之后,徐特立关注的第一件事,就是保持党的优良作风。他认为自己作为一名老党员,一名党的高级干部,应该时刻不忘保持党的优良作风,特别是保持“实事求是,不自以为是”的工作作风。

1949年10月21日,在为《河北教育》创刊号题词时,徐特立写下“实事求是,不自以为是”。他在附言中进一步?#24471;鰨?ldquo;党的学风应该是实事求是;学校的学风和办教育刊物的作风,也应该实事求是。”他指出:“在年高、位高、学高、‘功高’的四种高人面前,则‘自以为是’四个字,就是第一等的?#20064;?#29289;,首先就?#20064;俗?#24049;的前进(即?#20064;?#30528;‘实事求是’),不接受他人的批评,不愿意暴露自己的缺点和错误,主要是害?#38706;?#33080;——?#21592;?#20154;批评,被人指责为耻辱,反不以‘自以为是’为耻辱。”

同样,1950年徐特立给湖?#31995;?#19968;师范的题词以及1963年在上海的题词,均强调以“实事求是,不自以为是”作为我们的党风、校风和刊风,作为我们工作、学习和生活的准则。他?#25285;?#25105;们党的延安整风“连续大整两年,三风之一风是学风,学风中最主要的是‘实事求是’‘不自以为是’两句话九个字,这九个?#25370;?#20197;用来测量党员的学习风气,尤其是有教育责任的党员及干部,更应该严格执行这九个字”。他经常利用?#37096;?#21644;研究的机会,明确要求这九个字要配合使用,不能独立行之。他?#25285;?ldquo;单只是不自以为是,如调和派,不负责任,好好先生,自己没有正确和坚定的主张,这是不能成事的,其结果必归于失败。”

徐特立还精辟地指出,“实事求是,不自以为是”的?#23616;?#26159;“马克思的辩证唯物主义。没有它,一切革命,一切建设,一切工作与学习都会有偏差,都会有走上恶风的危险”。他认为,实事求是是马克思主义的作风、党的作风、无产阶级的作风,能不能做到实事求是,是关系着我们党的事业能否胜利发展的重大原则问题。他还深有感触地指出:“‘实事求是’一语说起来十分简单,做起来?#24310;?#30331;天。尤其是有学?#23454;?#30693;识分子,卖学问,卖知识,常常不问市场情况,一切从主观出发,不易接受批评,又缺乏反省(即缺乏自我批评),以学风中毛主席所指出的话来概括,就是‘自以为是’。”

1953年4月16日,徐特立给《新观察》编辑部写了一篇短文。他在短文中?#25285;?ldquo;自以为是,是思想生命的一个病态。生命是?#27426;?#30340;新陈代谢。自以为是者,他保存旧有的东西不加自我批评,旧的物质不排泄,就无法吸收新东西,就是思想的生命断绝。如果他是一个老头,他将就木,危害社会?#20849;?#22823;,就可让他顽固?#27426;?#24180;轻人,前途远大,成熟过早,目中无人,?#27426;?#21361;害自?#28023;?#21516;时更会危害社会。少年得志,成功者少。古代状元,无一学?#25910;擼?#23601;因为他自以状元了,自以为是,就是主观主义,如果主观主义再形成一伙,就是宗派主义。”

1958年,社会上刮起了“浮夸风”“共产风”,一些人为了“放卫星”,弄虚作假,欺上瞒下。这年秋天,徐特立南行途中,路过河南,到一个公社参观棉田。当?#21271;?#38684;降过,又逢阴雨,棉桃大都没有绽开,而介绍情况的同志却满口“豪言壮语”,声称亩产皮棉能达几百斤。徐特立当即表示:“我不相信,这是睁着眼睛说?#22815;埃〉任一?#26469;还要到这里,看看到底摘了多少斤。”介绍情况的人还说稻子亩产能达上万斤。他听了,更加不高兴地对周围的同志?#25285;?ldquo;这不可能!不透空气,稻子怎么能生长呢?这是普通常识嘛。”

从河南回京后,徐特立心情沉重。后来有关方面通知他去徐水参观,他坚辞不去,并感慨地?#25285;?ldquo;实事求是说起来容易,做起来太困难了。但我们每一个共产党员必须坚持实事求是!”对于共产党员讲实事求是的重要性,徐特立深有体会,他?#25285;?ldquo;讲大话容易,到头还是老百姓遭殃。”

1961年,党强调发扬民主精神,总结三年“大跃进”失误的教训。这年秋天的一个早晨,徐特立用毛笔在一张旧公文纸上,工工整整地写下?#33487;?#26679;一?#20301;埃?ldquo;浮夸风其目的是骗他人,结果把社会信用失掉,使自己孤立而垮台,并人格也丧尽。一切自谓聪明缺乏考实作风者必遗害社会?#20197;旨白?#23385;。”真是下?#26159;?#38055;,发人深省。



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